На главную В избранное

Выберите первую букву нужного раздела.

А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О
П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

 

Для удобства воспользуйтесь нашим поиском

Узнайте больше о ЛЮБИМОМ городе!

 

ДАЛМАТОВСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
 

ДАЛМАТОВСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

ДАЛМАТОВСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (мужской), первое рус. поселение в Зауралье. Находится в г. Далматово Курганской обл. на высоком лев. берегу р. Исети в месте впадения в нее р. Течи. Осн. в 1644 иноком Далматом (в миру Дмитрием Ивановичем Мокринским), сыном казака и крещеной татарки. Вслед за Д. У. м. по Исети и ее притокам возникали первые слободы и деревни. В первые годы своего существования монастырь подвергался многократным нападениям со стороны татар, калмыков и башкир, поэтому вскоре по приказу царя Алексея Михайловича он был укреплен. Вместо частокола появился бревенчатый заплот с 3 рублеными башнями, были установлены пушки. Помимо занятий с. х-вом и рыболовством монахи основали ряд промыслов: пошив обуви и конской сбруи, добычу руды, пр-во железа и кирпича. На месте монастырской заимки, обитатели к-рой занимались железоделат. пр-вом, в 1700–01 был построен старейший металлург. з-д Урала – Каменский. Хлеб и фураж поставлялись х-вом Д. У. м. для нужд Оренбургской экспедиции. В 1741 А. И. Тевкелев предписал монастырю вести торговлю с насел. пунктами Уйской линии через Челябинскую крепость. В 17 в. Д. У. м. играл роль духовного правления (заказа). В 1735 в Далматовский заказ входило 40 приходов, в к-рых проживали 28 503 чел. Духовное правление рассылало в приходы указы центр. органов церк. и гос. власти, собирало информ. с мест, готовило кадры духовенства для приходов своего заказа. В 1708–20 был возведен кам. архит. анс., в к-ром воплотились черты как моск., так и урал. зодчества. Церковь Успения Пресвятой Богородицы стала первым 2-этажным храмом на Урале. Далматовские мастера руководили постройкой 1-го кам. храма в Чел. – Христорождественского собора. Д. У. м. был центром лит. творчества и книгохранения. В монастыре трудился инок Афанасий (в миру Алексей Иванович Творогов), церк. писатель 17 в., к-рый составил “Шестоднев” – произв. богословско-филос. характера, объясняющее происхождение мира. В 1670-е гг. в стенах Д. У. м. было создано послание тюменским старообрядцам “О Антихристе и тайном царстве его”. В 1720-е гг. в б-ке монастыря насчитывалось 174 книги, из них 34 рукописные. Среди печатных книг было мн. редких: Острожская Библия (1581), Киево-Печерский патерик (1661), “Повесть о Варлааме и Иоасафе” (1680), Евангелия в драгоц. окладах и др. Помимо книг Свящ. Писания и богослужебных в монастырском собрании хранились жития святых, произв. святых отцов церкви, церк.-публицистич., певч., книги назидат. характера, по церк. и гражд. праву, истории, словари, учебники. В нач. 20 в. в обители действовали 2 храма – во имя Успения Богородицы (соборный), во имя Иоанна Богослова, часовня над могилой Далмата, 2 школы. После 1917 на терр. Д. У. м. разместились с.-х. коммуна и воен. госпиталь. По инициативе В. П. Бирюкова в 1921 на базе Д. У. м. был создан музей, преобразованный в 1922 в музей-монастырь и ставший в 1923 филиалом Шадринского науч. хранилища, благодаря чему удалось приостановить разрушение и разграбление монастырских строений и утвари, спасти часть архива. После арестов дир. и сотрудников в нач. 1930-х гг. музей прекратил существование, внутр. убранство церквей было разграблено, погибли фрески, часть монастырских построек снесена, часть – изуродована, было разрушено кладбище, исчез сад. Пост. прав-ва в 1945 на терр. монастыря разместился з-д по изготовлению бутылок для молочной продукции, что привело к дальнейшему разрушению обители. Ныне Д. У. м. действующий. На его терр. ведутся восстановит. работы.

А. И. Конюченко

Лит.: Кривощеков А. Далматовский монастырь, как оплот русского владычества и православия в Исетском крае, и его достоинства и достопримечательности // Вестн. Оренбург. учеб. округа. 1914. № 5–7; Шорохов Л. П. Монастыри и колонизация Зауралья в 17–18 вв. // Вопросы истории Урала. Пермь, 1966; Манькова И. Л. Библиотека Далматовского монастыря в 17 – первой четверти 19 в. / И. Л. Манькова, А. Т. Шашков // Общественно-политическая мысль дореволюционного Урала. Свердловск, 1983; Пантелеева Г. И. Успенский Далматов монастырь и его влияние на культуру края // Города Урала в контексте русской культуры: Тез. докл. юбилейн. регион. науч. конф. Ч., 1993; Нечаева М. Ю. Далматовское духовное правление в 18 веке // Исторические чтения: Материалы науч. конф. … Ч., 1996. Вып. 2.












Наша ЭНЦИКЛОПЕДИЯ

Узнайте больше о нашем издании

Случайный выбор

В данном окне представленны случайные ссылки на страницы нашей энциклопедии.


Система Orphus

   Творческое объединение "Каменный пояс"   

 

2003 Создание сайта ИНФОРМАЦИОННАЯ ГРУППА 74.RU
2003 Энциклопедия "ЧЕЛЯБИНСК"
2010 Редизайн сайта - АРБ-Консалтинг