На главную В избранное

Выберите первую букву нужного раздела.

А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О
П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

 

Для удобства воспользуйтесь нашим поиском

Узнайте больше о ЛЮБИМОМ городе!

 

ПЯТИДЕСЯТНИКИ
 

ПятидесЯтники (христиане веры евангельской, евангельские христиане в духе апо-стольском), представители одного из поздне-протестантских направлений в христианстве, абсолютизирующие роль и значение даров Св. Духа для верующего. Первые общины, по мнению светских религиоведов, появились в США в кон. 19 – нач. 20 вв., в Сов. Союзе – в 20–30-е гг., особенно после воссоединения терр. Зап. Украины, Зап. Белоруссии и Прибалтики. Данное вероисповедание кроме общих с др. направлениями в протестантизме черт (абсолютный авторитет Библии, признание Св. Троицы, искупит. жертвы Иисуса Христа, вера в воскресение умерших и т. д.) имеет и свои особенности. Название вероисповедания связано с христианским праздником пятидесятницы (Троицы), к-рый приходится на кон. мая – нач. июня, на 50-й день после Пасхи. В этот день, как считают П., ученики Христа получили крещение Духом Св., что проявилось в глоссолалии – с точки зрения богословов, разговоре с Богом на ангельском яз. Глоссолалия для П. – это видимый дар Св. Духа (харизма). Поэтому иногда общины П. называют харизматич. В Чел. появление первых П. ориентировочноможноотнести к 40–50-м гг. 20 в., когда происходили процессы массовой миграции населения, хотя по воспоминаниям нек-рых верующих начало религ. деят-сти относится к кон. 1920-х гг. В кон. 1940-х гг. в Металлургическом районе сформировалась община христиан веры евангельской, в осн. из бывших трудармейцев, переселенцев из Зап. Украины. Лидерами общины стали В. Фризен, И. Буллер, Э. Шеллинг, Г. Дик, П. Шмидт. К 1956 в ней было ок. 200 чел. В регистрации общине органами Сов. власти было отказано. Молитв. собрания проводились в частном доме. В 1961 над рук. общины состоялся суд. процесс, завершившийся вынесением обвинит. приговора. Молитв. дом был снесен. В 1960–70-х гг. верующие собирались на частных квартирах. Водные крещения проводились в р. Миасс (район пос. Каштак). Для детей действовала воскресная школа. В 1970–80-е гг. рук-во общинойосуществляли И. Фортыгин, В. Шульц,Я. Беннер, П. Сысков. С 1989 молитв. собрания проходят в арендуемом помещении ДК “Восток” (ЧМЗ). Числ. общины – ок. 300 чел. С 1995 ее возглавляет Сысков. Наиболее активны в городе христиане веры евангельской. 5 мая 1994 зарегистрирована христианская миссия “Надежда” (рук. А. И. Тюрин). В февр. 2000 зарегистрирована община “Слово Божие” (пастор А. Н. Пащенко). В дек. 2000, с приездом в город для миссионерской деят-сти В. Л. Миллера, зарегистрирована религ. орг-ция “Церковь примирения”. Социальный и возрастной состав общин разнообразен, но преобладают представители ср. слоев населения в возрасте 20–45 лет. Большинство общин многочисленны и объединяют ориентировочно от 300 до 800 чел. Самой крупной общиной П. в Чел. остается “Новая жизнь” (более 2,5 тыс. чел.). Эта община активно занимается благотворительностью и проводит трижды в неделю акцию “Накорми голодного”, раздавая пищу и одежду нуждающимся. Религ. орг-ции П. оказывают благотворит. помощь детским домам Чел. и Троицкому дому ребенка. Открыты для контактов с представителями муницип. органов гос. власти.

М. И. Сляднев

Лит.: Воробьев Ф. О религиозных сектах // ЧР. 1958. 6 апр.; Вялов Л. В сектантской паутине // Комсомолец (Ч.). 1963. 5 июня; Христианство: Слов. М., 1994; Религиозные объединения Российской Федерации: Справ. М., 1996; Религиозные организации и группы Челябинска: Справ. Ч., 2000.












Наша ЭНЦИКЛОПЕДИЯ

Узнайте больше о нашем издании

Случайный выбор

В данном окне представленны случайные ссылки на страницы нашей энциклопедии.


Система Orphus

   Творческое объединение "Каменный пояс"   

 

2003 Создание сайта ИНФОРМАЦИОННАЯ ГРУППА 74.RU
2003 Энциклопедия "ЧЕЛЯБИНСК"
2010 Редизайн сайта - АРБ-Консалтинг